鸣琴而治的成语故事
拼音míng qín ér zhì
基本解释指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
出处《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”
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更多成语出处和典故
※ 与(鸣琴而治)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 囊萤映雪 | 元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。” |
| 乐道好古 | 《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。” |
| 遗形藏志 | 汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。” |
| 绳锯木断 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。” |
| 今来古往 | 唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。 |
| 妻儿老小 | 明 梁辰鱼《浣纱记 见王》：“你一向远出，可速与妻儿老小相聚。” |
| 骨肉之亲 | 闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉之亲。” |
| 大开方便之门 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。” |
| 款学寡闻 | 庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。” |