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片言九鼎的成语故事

拼音piàn yán jiǔ dǐng

基本解释九鼎：古代国家的宝器，象征九州。比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。

出处明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“毛遂片言九鼎，人重其言；季布一诺千金，人服其信。”

片言九鼎的典故

战国时期，秦国进攻赵国，赵国平原君携门客毛遂出使楚国，在楚国朝堂上，毛遂凭自己三寸不烂之舌说服楚国出兵救赵国，楚王派兵救赵。事后平原君赞扬毛遂三寸舌胜百万兵，一番话使赵国重于九鼎。

成语	历史出处
祖功宗德	《孔子家语庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
泰山不让土壤，故能成其高	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
不过尔尔	清沈复《浮生六记浪游记快》：“其红门局之梅花，姑姑庙之铁树，不过尔尔。”
离经辨志	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
令人神往	明胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
日日夜夜	洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”
着手回春	姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起来高一功的情况不妙，尚炯回来也许会着手回春。”
前瞻后顾	清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
哀而不伤	先秦孔子《论语八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”