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不知所终的成语故事

拼音bù zhī suǒ zhōng

基本解释终：最后，结局。不知道结局或下落。

出处宋洪迈《夷坚甲志崔祖武》：“后归乡里，不知其所终。”

不知所终的典故

东汉时期，河南穷困读书人向长对《老子》和《易经》很有研究，乡下人认为他很有学问。朝廷派人请他去京城做官，他婉言谢绝。乡亲们都认为他是学问太深变得越来越糊涂。后来他约几个老朋友去泰山、衡山等地，几年之后他不知所终。

成语	历史出处
吠影吠声	清梁启超《管子传》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦无之，乃反吠影吠声。”
不动声色	宋欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
心灰意懒	元乔吉《玉交枝闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？”
床上安床	南朝陈姚最《续画品毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”
支支吾吾	清·文康《儿女英雄传》第五回：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
五花大绑	李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
付之一炬	唐杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”
门当户对	宋张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”