薰莸不同器的成语故事
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拼音xūn yóu bù tóng qì
基本解释薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
出处三国 魏 王肃《孔子家语 致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”
薰莸不同器的典故
晋朝时期，丞相王导到江南之初，想结交吴地人士，就向太尉阮玩提出结成儿女亲家。阮玩回复说：“小土丘不能长松柏那样大树，香草与臭草不能放在同一器物内。我虽然没有才能，但不能带头来破坏人伦。”
更多成语出处和典故
※ 与(薰莸不同器)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 没颠没倒 | 元 李行道《灰阑记》第二折：“你两个都不为年纪老，怎么的便这般没颠没倒，对官司不分个真假，辨个清浊。” |
| 师心自是 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。” |
| 路遥知马力，日久见人心 | 元 无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” |
| 自力更生 | 孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。” |
| 掉舌鼓唇 | 清·李绿园《歧路灯》第79回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。” |
| 阿世取容 | 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。” |
| 歇斯底里 | 茅盾《严霜下的梦》：“我听见女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看见许多狼，张开了锯样的尖嘴，在撕碎美丽的身体。” |
| 凿壁借光 | 晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” |
| 胆如斗大 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。” |