子女玉帛的成语故事

拼音zǐ nǚ yù bó

基本解释原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。

出处《左传僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
名士风流	南朝宋范晔《后汉书方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。”
光前耀后	元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》：“大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。”
赶尽杀绝	明许仲琳《封神演义》：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’”
喟然长叹	《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
不分青红皂白	丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
春冰虎尾	《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”
户告人晓	西汉刘向《列女传梁节姑姊》：“梁国岂可户告人晓也？被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！”
十恶不赦	元关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
通今达古	胡蕴玉《<中国文学史>序》：“述学派之流别，论政治之得失，纵有通今达古之才，而无瑰玮奇丽之笔，言之无文，行之不远。”