亡戟得矛的成语故事
拼音wáng jǐ dé máo
基本解释比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
出处战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”
亡戟得矛的典故
春秋时期，齐国和晋国打仗，一个小卒在混战中把戟丢了，但捡到一只矛。后退时问路人怎么办？路人说同样是兵器，回去没问题。他又问高唐大夫怎么办，高唐大夫说应该回去捡回来，他们两人重返战场，为寻找戟而英勇战死。
更多成语出处和典故
※ 与(亡戟得矛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 全科人儿 | |
| 罗掘一空 | 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第30回：“是时宁城已罗掘一空，急切不得巨款，没奈何任他所为。” |
| 如法炮制 | 宋 释晓莹《罗湖野录》第四卷：“若克依此书，明药之体性，又须解如法炮制。” |
| 拉大旗作虎皮 | 鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“首先应该扫荡的，倒是拉大旗作虎皮，包着自己，去吓唬别人。” |
| 夫唱妇随 | 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。” |
| 推三阻四 | 元 无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” |
| 喔咿儒睨 | 战国 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？” |
| 十羊九牧 | 《隋书 杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。” |
| 将寡兵微 | 元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“然刘备将寡兵微，我则彼立刘朝，复兴汉世，非小官之能。” |